西藏寺廟：守望的眼睛和靈魂

林林總總的寺廟，預示著宗教對這片土地上生存的人們非同一般的意義
如果說西藏是一本厚重的歷史，西藏的寺廟就是構成這段歷史的一段段傳奇，行走在西藏，無論是在偏遠的山村還是在眾人皆知的拉薩，寺廟總是像天上的星星一樣散落在城市、村莊、山谷、草原……就算是一個毫無信仰的人來到西藏，他也會被西藏大大小小的寺廟營造的氛圍所感染。在這個被稱為“世界屋脊”的地方，林林總總數千年寺廟的發展，在西藏造就了寺廟文化，同時，這種寺廟文化也成為了藏族傳統文化的經典。
那些眼睛和靈魂
“去拉薩而沒有到大昭寺就等於沒去過拉薩”。這是大昭寺裡著名的喇嘛尼瑪次仁的話，所以在大昭寺的門後，每天都有很多人在磕等身長頭。距今已有1300多年歷史的大昭寺，是西藏第一座寺廟，在拉薩，藏族人將大昭寺為中心的八廊街一帶稱為“拉薩”(藏文意思是佛地)，由此可見大昭寺在拉薩人心目中的地位之高。去過拉薩的人會發現，大昭寺實際上是拉薩人生活的中心，周圍人生活的一切都是圍繞它展開的。
位於拉薩老城區中心的大昭寺，傳說最早是一片湖，松贊干布曾在此湖邊向尺尊公主許諾，隨戒指所落之處修建佛殿，誰料到，戒指其恰好落入湖中，湖面頓時遍佈光網，光網之中顯現出一座九級白塔。於是，一場以千隻白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。
大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築，也是西藏最早的土木結構建築，在大昭寺內，釋迦牟尼12歲的等身像是這裡最珍貴的。這尊佛像是釋迦牟尼在世時，按照釋迦牟尼本人形象塑造的，等像塑造好後，那些弟子有幸請佛祖釋迦牟尼自己給自己的佛像開光加持。藏族人認為他珍貴，不僅僅因為它的歷史價值和文物價值，最重要的是見到這尊佛與見到2500年前的佛祖沒有區別，這座釋迦牟尼的佛
像，在佛教界具有至高無上的地位。
布達拉宮是松贊干布為文成公主建的，而大昭寺則是文成公主親自督建的。凡到過大昭寺的人都會被那些虔誠的朝拜者感動，那些磕著長頭的朝拜者，將大昭寺前的石板磨得光滑如鏡，很多朝拜者是從很遠的地方一路磕長頭過來的。
如今的大昭寺，經歷代王朝的修繕，逐漸形成了龐大的建築群，建築面積達25100餘平方米，有20多個殿堂，主殿高4層，整個建築金頂、斗拱為典型的漢族風格，主殿二、三層簷下排列成103個木雕伏獸和人面獅身，又呈現尼泊爾和印度的風格特點。寺內有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡，這都是大昭寺內珍貴的藝術珍品。